Die Früchte von Isebel und Ahab: Aufdeckung ihres zerstörerischen Einflusses

In den vorherigen Teilen dieser Studie habe ich die zerstörerischen Geister Isebels und Ahabs untersucht und viele ihrer Eigenschaften identifiziert. Nun möchte ich mich speziell auf ihre Früchte konzentrieren – die Verhaltensweisen und Merkmale, die ihre Anwesenheit verraten. Während ich diese Erkenntnisse teile, rate ich zur Vorsicht: Das Erkennen einer oder zweier Früchte bei jemandem bedeutet nicht automatisch, dass er von Isebel oder Ahab kontrolliert wird. Es ist möglich, aber wir müssen auf die Bestätigung des Heiligen Geistes warten oder weitere Früchte beobachten, bevor wir Schlussfolgerungen ziehen. Es ist entscheidend, alles zu prüfen, da voreilige Urteile Schaden und Spaltung verursachen können, was Satans Ziel ist (1. Thessalonicher 5,21). Gottes Ziel ist es, seine Braut zu vereinen, aber nicht auf Kosten der Toleranz gegenüber dem Bösen. Der Heilige Geist in uns kann nicht mit bösen Geistern oder ihren Werken koexistieren. Diese Geister müssen entlarvt und ausgetrieben werden. Menschen können bleiben, wenn sie Buße tun, aber die Geister müssen gehen. Ein wesentliches Zeichen wahrer Buße, so habe ich gelernt, ist echte Demut und ein Herz, das dient, nicht herrscht. Lassen Sie uns nun die konkreten Früchte von Isebel und Ahab untersuchen.

Die Früchte des Geistes von Jezebel

1. Verführung und Blendung : Isebel ist in erster Linie ein verführerischer Geist. Ich habe beobachtet, dass sie süße, vernünftige Worte verwendet, die der Wahrheit sehr nahe kommen, wodurch ihre Täuschung ohne Wachsamkeit schwer zu erkennen ist. Es ist wichtig, sich auf den Heiligen Geist zu konzentrieren und alles zu prüfen. Wenn jemand auf ihre Tricks hereinfällt, verursacht sie sofort geistige Blindheit und Taubheit und macht ihn unfähig, die Wahrheit zu erkennen, selbst wenn er sie sich wünscht.

2. Sich selbst ernennen : Isebel liebt es, sich selbst in prominente Rollen zu berufen und verwendet oft Titel wie Apostel, Prophet, Lehrer, Pastor oder Evangelist. Ich habe viele unter ihrem Einfluss erlebt, die Anerkennung für diese Titel forderten und sogar darauf bestanden, dass andere sie so ansprechen. Doch nur Gott ernennt seine wahren Diener. Ein wahrer Diener, so habe ich festgestellt, erhebt sich nicht selbst und braucht keine Titel, um Respekt zu erlangen, sondern ehrt den, der ihn berufen hat (Galater 1,10).

3. Unrechtmäßige Machtergreifung : Isebel verlangt nicht nach Autorität; sie nimmt sie sich an, schrittweise oder direkt. Ich habe ihren Versuch miterlebt, Führungsrollen zu übernehmen, und wenn sie von gottbestimmten Führern nicht in Frage gestellt wird, erlangt sie die Kontrolle. Wo immer sie Autorität besitzt, breitet sich geistige Blindheit und Taubheit aus und bringt geistigen Tod, indem sie Gottes Leben untergräbt. Die Kirche soll unter den von Gott eingesetzten Führern herrschen und nicht von Usurpatoren beherrscht werden.

4. Eigenwerbung : Isebel liebt den Klang ihrer eigenen Stimme. Sie redet übermäßig viel, weil sie glaubt, ihre Worte seien die wichtigsten und jeder sollte ihr zuhören. Ich habe sie selbst Werbung machen sehen, indem sie mit ihren Werken, ihrer Beziehung zu Gott prahlte oder behauptete, ständig mit Gott zu kommunizieren. Falsche Prophezeiungen sind weit verbreitet, und sie duldet keine Hinterfragung ihrer Behauptungen.

5. Weigerung, Buße zu tun : Diejenigen, die von Isebel kontrolliert werden, sind überzeugt, im Recht zu sein und rechtfertigen ihre Taten und Worte. Ich habe ihre hartnäckige Weigerung, Buße zu tun, beobachtet, blind für ihren Irrtum.

6. Männer unterwerfen : Frauen unter Isebels Einfluss verspüren einen unwiderstehlichen Drang, Männer zu dominieren, oft unbewusst. Ihr Handeln offenbart diesen Wunsch, über sie zu herrschen und sich Gottes Ordnung zu widersetzen.

7. Götzenanbetung : Wie ich bereits erwähnt habe, geht Anbetung über Lieder hinaus – sie umfasst alles, was in unserem Leben an erster Stelle steht. Isebel stellt etwas anderes über Jesus und macht es zu einem Götzen. Sie schließt Jesus nicht aus, sondern degradiert ihn. Beispiele sind Zeichen, Wunder, Gebete, Prophezeiungen, Religion, Strukturen oder Regeln. Ich habe gelernt, dass Urteilsvermögen unerlässlich ist, um diese subtile Veränderung zu erkennen.

8. Hexerei : Isebel betreibt Hexerei, eine Sünde, die Kontrolle, Manipulation und Einschüchterung vereint – alles wurzelt im Stolz. Ich habe dies als frühe Anzeichen ihres Einflusses gesehen, als sie an Autorität gewann.

9. Hysterische Reaktion bei Enthüllung : Wenn Jezebel entlarvt wird, reagiert sie hysterisch und lässt sich nie ruhig zurück. Ich habe festgestellt, dass dieser Moment eine Chance zum Handeln bietet, aber sie nutzt jedes Mittel – Kontrolle, Manipulation, Einschüchterung –, um die Kontrolle zurückzugewinnen.

10. Fakten verdrehen : Mit ihrer Bösartigkeit konfrontiert, verdreht Jezebel die Wahrheit und überzeugt andere, dass sie Recht hat und ihr Ankläger Unrecht. Ich habe gesehen, wie ihre Überzeugungskraft viele in ihrem Umfeld beeinflusst hat.

11. Jemanden öffentlich und offen beschuldigen : Isebel beschuldigt Gottes Diener öffentlich mit Lügen und verdrehten Wahrheiten und behauptet oft, sie hätten gesündigt, um ihr Handeln zu rechtfertigen. Ich habe beobachtet, wie sie die Aufmerksamkeit auf sich zog, im Gegensatz zum Heiligen Geist, der im Stillen verurteilt. Nur eine Figur in der Heiligen Schrift wird „der Ankläger“ genannt – und es ist nicht Gott.

12. Falsche Zeugenaussagen : Isebel manipuliert andere, falsche Zeugenaussagen über Gottes Diener zu verbreiten. Sie überzeugt sie zunächst von ihren Lügen und bringt sie dann dazu, diese Lügen weiterzugeben. Ich habe dies häufig erlebt, insbesondere in den Niederlanden, wo viele wahre Diener mit falschen Anschuldigungen konfrontiert sind.

13. Zerstören und Töten : Isebels ultimatives Ziel ist, wie das Satans, zu töten und zu zerstören. Wo immer sie wirkt, habe ich eine Spur der Verwüstung erlebt – Kirchen und Gemeinden verschwinden und hinterlassen verletzte Menschen.

14. Religiöser Geist : Isebel arbeitet mit dem religiösen Geist zusammen und nutzt religiöse Vorwände für ihre Anschuldigungen, falschen Zeugenaussagen und ihre Zerstörungskraft. Sie behauptet, von Gott autorisiert zu sein und missbraucht sogar die Heilige Schrift. Ich erinnere mich, wie Satan in der Wüste Gottes Wort gegen Jesus verdrehte (Matthäus 4,5-7).

15. Menschen gegeneinander aufbringen : Isebel sät Zwietracht und bringt Menschen durch ihre Lügen und falschen Zeugenaussagen gegeneinander auf. Dieses Muster spiegelt sich auch in Matthäus 10,21-22 wider, wo Zwietracht durch Verrat entsteht.

Die Früchte des Geistes von Ahab

Obwohl Isebel eine gewaltige Macht ist, glaube ich, dass Ahab die Hauptverantwortung trägt. Hätte Ahab seine gottgegebene Autorität richtig ausgeübt und sich auf Gott konzentriert, hätte Isebel keinen Halt gehabt. Gott zieht zuerst die Führer zur Verantwortung, wie man bei Hosea sieht:

Nun soll niemand zanken oder einen anderen zurechtweisen; denn dein Volk ist wie diejenigen, die mit dem Priester zanken. Darum wirst du am Tage straucheln, und auch der Prophet wird mit dir in der Nacht straucheln, und ich werde deine Mutter vernichten. Mein Volk geht zugrunde aus Mangel an Erkenntnis. Weil du die Erkenntnis verworfen hast, werde auch ich dich verwerfen, dass du nicht mehr mein Priester sein sollst. Weil du das Gesetz deines Gottes vergessen hast, werde auch ich deine Kinder vergessen. Je mehr sie sich vermehrten, desto mehr sündigten sie gegen mich; ich werde ihren Ruhm in Schande verwandeln. Sie fressen die Sünden meines Volkes; ihr Herz hängt an ihrer Missetat. Und es wird sein: Wie das Volk, so der Priester. So werde ich sie für ihre Wege strafen und ihnen ihre Taten vergelten. Denn sie werden essen, aber nicht satt werden; sie werden Hurerei treiben, aber nicht zunehmen, weil sie aufgehört haben, dem Herrn zu gehorchen.
—Hosea 4:4-10

Hier sind die besonderen Früchte von Ahab:

1. Weigerung, Buße zu tun : Ahab rechtfertigt seine Taten, anstatt Buße zu tun. Ich habe gesehen, wie Isebel ihm half, indem sie ihm Rechtfertigungen zuflüsterte, die er wiederholte, weil er glaubte, er sei unschuldig.

2. Autoritätsverschwendung : Ahab liebt Autorität, nutzt sie aber nur für seinen persönlichen Vorteil. Selbst wenn er entschlossen handeln sollte, unternahm er nichts und ließ so das Chaos entstehen.

3. Unterwerfung unter falsche Autorität : Ein wahrer Führer unterwirft sich nur Jesus Christus, dem Führer aller Führer. Dennoch habe ich erlebt, wie von Ahab kontrollierte Führer dem Einfluss Isebels nachgaben und geistig blind und taub für ihre Werke wurden.

4. Götzenanbetung : Wie Isebel folgt auch Ahab ihrem Beispiel, indem er etwas über Jesus stellt und Götzen erschafft. Beispiele hierfür sind Zeichen, Wunder, Gebete, Prophezeiungen, Religion, Strukturen oder Regeln. Ich habe festgestellt, dass es Urteilsvermögen braucht, um dies zu erkennen.

5. Keine Verantwortung übernehmen : Ahab lässt Isebel die Kontrolle übernehmen und sieht untätig zu. Trotz seiner Verantwortung für seine Position und Isebels Handlungen (die in seinem Namen geschahen), habe ich gesehen, wie er sich der Verantwortung entzog.

6. Sich nehmen, was ihm nicht zusteht : Ahab begehrt und nimmt sich, was ihm nicht gehört. Durch Isebels falsche Anschuldigungen nimmt er Gottes treuen Dienern Kirchen, Ämter und Werke weg. Ich habe dies in heutigen Kirchen erlebt, doch Gott wird ihn dafür zur Rechenschaft ziehen.

7. Liebt es, eine Position zu haben, hasst aber Konfrontationen : Ahab schätzt seine Position, vermeidet aber Konfrontationen. Ich habe beobachtet, wie er Konflikte an Isebel delegierte und sich so seiner Pflicht entzog.

8. Verblendung : In vielen Gemeinden fragen sich die Menschen, warum die Gemeindeleiter Isebels Einfluss nicht erkennen. Mir ist klar geworden, dass es daran liegt, dass Ahabs Geist sie geistig verblendet.

9. Andere beschuldigen : Ahab geht den einfachen Weg und gibt anderen die Schuld für seine Fehler. Ich sehe das als Teil seiner Weigerung, Verantwortung zu übernehmen.

10. Opferrolle/Selbstmitleid : Nachdem Ahab anderen die Schuld gegeben hat, spielt er nun das Opfer und behauptet, hilflos und bemitleidenswert zu sein. Ich habe gelernt, nicht darauf hereinzufallen, sondern alles zu prüfen.

Ich bin zu der Überzeugung gelangt, dass „ein wahrer Diener des Herrn nicht daran zu erkennen ist, dass er keine Fehler macht, sondern daran, wie er (mit seiner spirituellen Reife) mit seinen Fehlern umgeht.“

Ein Aufruf zur Unterscheidung und zum Handeln

Wenn ich diese Früchte teile, betone ich die Notwendigkeit der Unterscheidung. Wir müssen alles am Heiligen Geist prüfen, um Spaltung zu vermeiden und gleichzeitig böse Geister zu entlarven. Isebel und Ahab gedeihen dort, wo Führer versagen. Doch durch Reue, Demut und die Konzentration auf Jesus können wir ihren Einfluss abwehren und wahre Anbetung und Salbung wiederherstellen.